အတြင္းစိတ္ေကာင္း & အၿပင္မိတ္ေကာင္း

မိမိ၏ကံၾကမၼာကို မိမိကုိယ္တိုင္ဖန္ဆင္းၾကရတယ္။ဘယ္သူမွဖန္ဆင္းေပး ၿပဳလုပ္ေပးတာ
မဟုတ္ဘူး မိမိ၏ကံၾကမၼာေကာင္းမွုမေကာင္းမွုသည္ မိမိ၏စိတ္ယုတ္ စိတ္ေကာင္း ရွိသည္
အေလ်ာက္ ကံၾကမၼာေကာင္းၿခင္းဆိုးၿခင္းမွာလည္းကြဲၿပားပါတယ္။လူေတြကမေကာင္းေသာ
စိတ္မွာ ေမြ႕ေပ်ာ္ၾကတာမ်ားပါတယ္။ဒါေၾကာင့္ၿမတ္စြာဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ၿမတ္ၾကီးက လူ႕
ၿပည္မွာလူတစ္သိန္းေသလို႕ တစ္ေယာက္ေတာင္ လူ႕ၿပည္နတ္ၿပည္ၿပန္မေရာက္ႏိုင္ဘူးလို႕
ေဟာၾကားခဲ့ၿခင္းၿဖစ္တယ္။ဒါဟာလူေတြရဲ႕စိတ္မွာ မေကာင္းတဲ့စိတ္က မ်ားေနတဲ့အတြက္
ေၾကာင့္ၿဖစ္တယ္။ဥပမာ- တရားေလးနာခ်င္လိုက္တာဆိုတဲ့စိတ္ေကာင္းေလးကဝင္လာဖို႕
ေတာ္ေတာ္ၾကိဳးစားတယ္ ဘီယာဆိုင္သြာမယ္ ရွိဳးပြဲသြားမယ္ဆိုတာေတြၾကေတာ့ ႏွစ္ခါမ
စဥ္းစားရဘူး စိတ္ကဒါမ်ိဳးၾက ေပ်ာ္ေၿမြ႕တာမ်ားတယ္။စိတ္ကိုခြဲၿခမ္းၾကည့္မယ္ဆိုရင္ သံုး
မ်ိဳးသံုးစားရွိတယ္။

-စိတ္ယုတ္
စိတ္ယုတ္ဆိုတာ မေကာင္းမွု အကုသိုလ္ေတြကိုပဲ ေတြးၾကံေနတဲ့တာပါ အဲ့စိတ္ေတြကိုကိုယ့္
သႏာၱန္မွာရွိရင္ အပယ္ေလးဘံုမွာ ေရစုန္ေမ်ာဖို႕မ်ားပါတယ္။အဲ့စိတ္ကို အတတ္ႏိုင္ဆံုးမဝင္
လာေအာင္ ၿပဳလုပ္ေနရမယ္။

-စိတ္လတ္
စိတ္လတ္ဆိုသည္မွာ ေကာင္းမွုကုသိုလ္အလုပ္ေတြၿဖစ္တဲ့ဒါနၿပဳခ်င္တဲ့စိတ္ သီလေစာင့္ခ်င္
တဲ့ စိတ္ကိုကိုယ့္သႏာၱန္မွာ ၿဖစ္ေနရင္လူနတ္ဘံုကို က်ေရာက္ေစမွာၿဖစ္တယ္။စိတ္ယုတ္က
ေန စိတ္လတ္ေရာက္ေအာင္စိတ္ကေလးကိုၿပဳၿပင္ေနရပါမယ္။

-စိတ္ၿမတ္
စိတ္ၿမတ္ဆိုသည္မွာ လူ႕သႏၱာန္မွာရွိေသာ စိတ္မ်ားထဲမွ အၿမင့္ၿမတ္ဆံုးဘာဝနာ ကုသုိလ္စိတ္
ၿဖစ္ပါသည္။ထိုစိတ္ရွိမွသာ ဝိပႆနာကမၼ႒ာန္းတရားေတြကို အားထုတ္ခ်င္တဲ့စိတ္ ရွိမွာၿဖစ္ပီး
နိဗၺာန္တိုင္ေအာင္ ေရာက္ႏိုင္ပါတယ္။ စိတ္လတ္ကေလးကေန စိတ္ၿမတ္ၿဖစ္လာေအာင္ အဆင့္
ဆင့္ၾကိဳးစားရမွာ ၿဖစ္ပါတယ္။ ဒါမွ ကိုယ္ရေနတဲ့ ရခဲလွတဲ့ လူ႕ဘဝမွာ မိမိဘဝကို မိမိ မိမိကံ
ၾကမၼာကို မိမိ တုိ႕ကိုယ္တိုင္ဖန္ဆင္းၿပဳလုပ္ႏိုင္မွာၿဖစ္ပါတယ္။

စိတ္သံုးမ်ိဳးကိုဥပမာအေနနဲ႕ လွပတဲ့ပန္းေလးတစ္ပြင့္ကို မ်က္စိအလင္းရွိမ်က္စိေကာင္းသူ
တိုင္းၿမင္ႏိုင္ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္။
-စိတ္ညံ့စိတ္ယုတ္ရွိသူကထုိပန္းကိုၿမင္လွ်င္ပန္ဆင္ၿမင္ကာ ပန္ခ်င္လာ ပန္ကာ အပယ္သြား
လိမ့္မည္။ပန္းကိုၿမင္တာခ်င္းတူေပမဲ့ဘာေၾကာင့္အပယ္သြားရသလည္းဆိုေတာ့ ပန္ခ်င္တဲ့
ေလာဘစိတ္ညံ့ စိတ္ယုတ္ အေပါစားစိတ္ေၾကာင့္ၿဖစ္သည္။ကိုယ့္စိတ္ကပဲ ကိုယ့္ကိုအပယ္ေလး
ဘံုထဲဆြဲခ်တယ္။
-စိတ္လတ္ရွိသူကား ထိုပန္းကိုၿမင္လွ်င္ ပန္ဆင္ၿမင္ကာ လွဴခ်င္ကာနတ္ရြာသြားလိမ့္မည္။ပန္း
ကိုၿမင္တာၿခင္းတူေပမဲ့ အဘယ့္ေၾကာင့္နတ္ၿပည္သြားၿဖစ္သလဲဆုိေတာ့ဘုရားမွာ ဘုရားပန္း
ကပ္လွဴခ်င္တဲ့ ေကာင္းတဲ့သဒၶါစိတ္ကေလးေၾကာင့္ၿဖစ္ပါတယ္။
-စိတ္ၿမတ္ရွိသူကား ထုိပန္းကိုၿမင္လွ်င္ ဝိပႆနာၿဖစ္ပ်က္ရွုပီး ပန္းဆိုတာအဆင္းရုပ္ ကိုမ်က္
လံုးဆိုတဲ့ရုပ္ကၿမင္တယ္ ရုပ္ဆိုတာေဖာက္ၿပန္တတ္တဲ့သေဘာ ၿဖစ္ၿပီးပ်က္ေနတဲ့သေဘာ
ရွိတယ္ အနိစၥမၿမဲပါလားဟု ဝိပႆနာ ကိုႏွလံုးသြင္းကာ နိဗၺာန္မ်က္ေမွာက္ၿပဳႏိုင္ပါသည္။


မိမိ၏အတြင္းစိတ္ေကာင္းေတြရွိရံု တစ္ခုတည္းနဲ႕ မိမိ၏ဘဝ မိမိ၏ကံၾကမၼာကို ၿပဳလုပ္၍မၿဖစ္ႏိုင္
ေသးပါဘူး။အတြင္းစိတ္ေကာင္း အၿပင္ အၿပင္ဘက္ကမိတ္ေကာင္းကိုပါ ဆည္းကပ္ေပါင္းသင္း
ကာထိုမိတ္ေကာင္းေတြရဲ႕ တြန္းအားေပးမွုလည္းလိုပါေသးသည္။အတြင္းကမေကာင္းမွုေတြ
နဲ႕ေမြ႕ေလ်ာ္တဲ့စိတ္ယုတ္ေတြကိုမိတ္ေကာင္းေတြကအၿပင္မွၿပဳၿပင္ေပးႏုိင္တယ္။မိတ္ေဆြဟုဆို
ရာ၌လည္းသံုးမ်ိဳးရွိၿပန္ေသးသည္။၄င္းတို႕မွာ

-မိတ္ယုတ္
မိတ္ယုတ္ဆိုသည္မွာ မိမိကို မေကာင္းမွုဒုစရိုက္ေတြနဲ႕သာ ေပ်ာ္ေမြ႕ေစပီး အပါယ္ေလးဘံု
ေရာက္ေစႏိုင္ေအာင္ အကုသိုလ္ေတြကို ၿပဳလုပ္ေအာင္ညႊန္ၾကားတတ္သည္။ထိုမိတ္ယုတ္ႏွင့္
ေပါင္းသင္းလွ်င္ ေသခ်ာတယ္ အပါယ္ေလးဘံုမွာပဲေမ်ာရရွာမည္ၿဖစ္သည္။ထို႕ေၾကာင့္မိတ္ေဆြ
မိတ္ယုတ္ကို မေပါင္းသင္းသင့္ေပ။

-မိတ္လတ္
မိတ္လတ္ဆိုသည္မွာ မိမိကို ဒါနၿပဳရန္ သီလၿပဳရန္ ေမတၱာဘာဝနာၿပဳရန္တိုက္တြန္း ၿပီးဒါန၊
သီလ ဘာဝနာ ရဲ႕အက်ိဳးေပးေတြကိုေၿပာၿပဆိုၿပၿပီး မိမိအား လူနတ္ဘံုသို႕ေရာက္ေစႏိုင္ေအာင္
ေၿပာဆိုညႊန္ၿပဆံုးမတတ္သည့္မိတ္ေဆြမ်ိဳးကိုေခၚသည္။ထိုမိတ္ေဆြကိုေပါင္းသင္းလွ်င္လူနတ္
ၿပည္ ၿဗဟၼာ့ၿပည္ကိုသာအၿမင့္ဆံုးေရာက္ေစႏိုင္ပါသည္။

-မိတ္ၿမတ္
မိတ္ၿမတ္ကိုေပါင္းသင္းမွသာလွ်င္ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္း တရား၊အက်င့္ေတြကိုလမ္းၿပညႊန္ၾကား
ကာအားေပးကူညီႏိုင္မည္ၿဖစ္သည္။မိတ္ၿမတ္မိတ္ေကာင္းကိုေပါင္းသင္းမွသာ နိဗၺာန္ကိုမုခ်
ေရာက္ရွိမ်က္ေမွာက္ၿပဳႏိုင္မွာၿဖစ္တယ္။

မိတ္ေဆြေကာင္းႏွင့္ပက္သက္၍ တခါေသာ္ အရွင္အာနႏၵာကိုယ္ေတာ္ၿမတ္ၾကီးကစ ိတ္ထဲက
နိဗၺာန္ကို မ်က္ေမွာက္ၿပဳႏိုင္ဖို႕ မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္း ရဲ႕အေရးပါမွုက ထက္ဝက္ (၅၀%)
ေလာက္လိုမယ္ဟုေတြးၾကံေနသည္ကို ၿမတ္စြာဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ၿမတ္ၾကီးက ခ်စ္သား
အာနႏၵာ ေလာကမွမိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္း၏ အေရးပါမွုကို ရာႏွဳန္းၿပည့္ (၁၀၀%)လိုတယ္
ဟူ၍ဆံုးမခဲ့ဘူးသည္။ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ၿမတ္ၾကီးက "ငါဘုရားရွင္လို ကလ်ာဏမိတၱမိတ္
ေကာင္းေဆြေကာင္း ေလာကမွာ မပြင့္ေပၚခဲ့ဘူးဆိုရင္ ေလာကမွာရွိၾကတဲ့သတၱဝါေတြ အ
ေၾကာင္းအက်ိဳး အေကာင္းအဆိုး အမွားအမွန္ကို သိႏိုင္မွာမဟုတ္ဘူး"ဟူ၍မိန္႕မွာညႊန္ၿပခဲ့
ဘူးေလသည္။

ေဒါက္တာအရွင္ပညိႆရေဟာၾကားေတာ္မူ အပ္ေသာ တရားတစ္ပုဒ္မွထုတ္ႏွုတ္ေရးသားကာ
ဓမၼဒါန အၿဖစ္ မွ်ေဝအပ္ပါသည္။